虽然时值暑假,武汉大学的师生们依旧在忙碌着。8月初,4支大学生暑期社会实践队如期举行出征仪式,奔赴湖北英山、罗田等大山深处支教。不同的是,这次,他们是“带着小亭精神出发”。
一位普通的大学生赵小亭离我们而去,在全社会引起了巨大震动。而在武汉大学,成千上万的赵小亭们正在继续追寻他们的梦想。“赵小亭现象”引起了记者的深思:武汉大学为什么能够培养出赵小亭这样平凡而又伟大的学生?其背后究竟有着什么样的教育理念?
滋养学生的思想和心灵
赵小亭是那样一个平凡得不能再平凡的学生,就像人们每天碰到的任何一个武大学子一样,说着平直的语言,有着平常的行动,过着平凡的生活。
平凡的赵小亭为何如此牵动人们的心?她的不凡之处,在于她总是尽可能把每件事做得更好,甚至最好。“止于至善”,正如武大校园广场景观石上刻写的这句话。出自《大学》的这句话,表达了中国传统文化中的最高人格境界和人生理想。小亭常说的是:“凡天下事,尽力尽心”;小亭常做的是:“尽我们所能去帮助别人”;小亭最喜欢的歌中唱道:“全力以赴追逐我的梦想”……这些,无不表达了这样一种人生理想,也是这个“普通一员”被认可为“杰出代表”的原因所在。
从赵小亭的身上,人们再一次看到,“90后”是有责任、敢担当的一代。但是,责任与担当不是与生俱来的,它需要培养,需要激发。而大学,就是这样一个滋润养育学生思想和心灵的场所。大学生思想政治教育更应该在这一方面多下功夫,以思想的熏陶取代灌输与说教。
赵小亭说:“我很为我是一名武汉大学的学生自豪”,“经过大学里面的磨练,我们的思想会愈加成熟,并将指导我们一生。”这正是武汉大学对于成长中的赵小亭们意义所在。
武汉大学两年的学习生活改变了小亭,她的思想越来越丰盈,精神世界产生了巨大升华。武汉大学校长顾海良说:“在学校的培养教育下,赵小亭将学校对学生的要求转化为自身成长的内在需要,将对贫困地区留守儿童的同情心转化为对社会的责任感,将志愿者的人生经历转化为大学生的人生理想。”这种转变,是赵小亭作为一个“90后”大学生的最可贵之处,也是“小亭精神”的最可贵之处。
赵小亭说:“只有在自己心底燃烧起来的热情之火才是真正前进的动力。”大学教育的神奇之处正在于,它以人文与科学精神化育学生心灵,让学子心底燃烧起热情之火。赵小亭之所以能够实现这种转变,就是因为有这样一所大学,为她的健康成长提供了良好的环境。珞珈之山、东湖之水,滋润养育了“小亭精神”。
提供追求真善美的途径
“在武大的四年时光里,要求真、求实、求新、求美、求善。”每年新生进校时,武汉大学校长都会对他们提出这样的希望。
对真善美的追求是人类的崇高理想,“90后”同样是追求真善美的一代。他们是求真的,但他们一直身处校园,希望看到社会上更多真实的东西;他们是求善的,拥有家庭和社会的种种关爱,但他们还希望有更多的人能分享到这种关爱;他们是求美的,像赵小亭一样有时在课堂上还悄悄照镜子,但他们更希望把美好的东西传递给更多的人。
在武汉大学的办学理念中,给学生提供求真、求实、求新、求美、求善的环境和途径,是比教给学生课堂知识更为重要的教育内容。学校一直在探寻有效的方法,不仅把追求真善美的观念传授给学生,还让学生自己去体验什么是真善美,而不是遮遮掩掩,生怕他们知道了社会不真不善不美的一面。事实证明,让大学生更多地了解社会真实的一面,会更好地唤起他们的社会责任感。
开展支教等社会实践活动,就是为了给学生提供追求真善美的有效途径。自身经历一帆风顺的赵小亭,正是通过支教亲身感受到了国家还存在贫穷和落后的一面。她发现留守儿童不仅享受不到优质教育,还存在许多令人担忧的心理问题。于是,她说:“我想去帮帮他们!”
对于赵小亭来说,支教的经历不只是自身的一笔财富,更是一个实现理想的过程,是履行入党誓词、践行社会主义核心价值体系的过程。从她身上,我们看到了当代大学生尤其是大学生志愿者这个群体,拥有一种健康向上的风貌,怀着强烈的社会责任感,能够成为推动社会进步的重要力量。
支教中上唱歌课的赵小亭,选择的曲目中有一首《仰望星空》。我们不禁想到武汉大学党委书记李健在与90后新生见面时说过的话:对于武大这样一所百年名校来说,也需要有些人经常仰望星空,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,思考学校未来的发展,思考国家和民族未来的发展。
学校教育不仅转化为学子的自觉行动,而且通过他们传递给更多的人,传播到更远的地方。
构建独特的人才培养模式
每个从校园里走出的大学生,身上都会打上大学的印记。武汉大学深厚的人文底蕴、开放的学术氛围、优秀的校园文化,成为孕育杰出大学生的沃土。
全国道德模范、大学生年度人物黄来女是孝老爱亲的楷模;全国无偿献血奉献奖金奖获得者陶孝芳,大学期间38次捐献成分血;全国大学生年度人物吴斌,成为在校大学生创业的典范。
学校现有注册中国青年志愿者17000余名,留下了许多令人感动的故事。湖北省大学生年度人物卢章洪发起成立急救组织“救护之翼”,培训10000余人次;赵小亭所在的电气工程学院贵州支教队,已连续四年赴贵定支教;数学与统计学院学生连续七年赴黔南支教;汶川大地震后,学生自发组织“爱的传递”实践队,为北川中学捐建起图书馆;李可欣休学一年到乡村为留守儿童“种太阳”;赵书影等在恩施6所贫困小学建起现代化的“魔法教室”……
近年来,武汉大学越来越关注“90后”大学生成长的特点,形成了课堂教学、校园文化活动和社会实践“三位一体”的人才培养模式。
在教育教学方面,武汉大学一直以改革创新著称,百年名校以优质的教育,向学生提供知识和掌握知识的方法。
但是,大学教育不能满足于课堂教学。追踪调查发现,毕业后工作能力强、有建树的学生,大部分在校时都是学生社团领袖。武汉大学十分注重以高品位的校园文化活动来提高学生的能力和素质,形成了自己的特色、优势和品牌。在全国首创学生社团国际交流营,达成世界名校学生共同签署的“珞珈共识”;自编自演话剧《西望乐山》,引起很大反响;全国《中华诵·经典诵读进校园》首站选在武大,获全国成就奖;“珞珈金秋国际文化节”成为湖北省对外交流活动的标志性品牌……
社会实践是武汉大学人才培养体系的重要环节。武大每年有2万余名学生参加社会实践,占在校学生总数的50%左右,足迹遍及32个省(市、自治区),连续21年获全国大中专学生暑期“三下乡”社会实践先进单位称号。
“三位一体”,循环往复,在此过程中,学校特别注重以学生为主体,由“要我做”变为“我要做”,将育人的目标要求转化为大学生成长的内在需要。赵小亭就是这样,以愉快的心情积极参与课堂学习、校园文化活动和社会实践各环节,不仅锻炼了各方面的能力和素质,也认识到了自己应该承担的社会责任。
无论赵小亭获得了多少赞许和荣誉,我们还是希望
优势:自考专业课程30%的平时成绩,视频教学,通过率高。 [详情] |
虽然时值暑假,武汉大学的师生们依旧在忙碌着。8月初,4支大学生暑期社会实践队如期举行出征仪式,奔赴湖北英山、罗田等大山深处支教。不同的是,这次,他们是“带着小亭精神出发”。
一位普通的大学生赵小亭离我们而去,在全社会引起了巨大震动。而在武汉大学,成千上万的赵小亭们正在继续追寻他们的梦想。“赵小亭现象”引起了记者的深思:武汉大学为什么能够培养出赵小亭这样平凡而又伟大的学生?其背后究竟有着什么样的教育理念?
滋养学生的思想和心灵
赵小亭是那样一个平凡得不能再平凡的学生,就像人们每天碰到的任何一个武大学子一样,说着平直的语言,有着平常的行动,过着平凡的生活。
平凡的赵小亭为何如此牵动人们的心?她的不凡之处,在于她总是尽可能把每件事做得更好,甚至最好。“止于至善”,正如武大校园广场景观石上刻写的这句话。出自《大学》的这句话,表达了中国传统文化中的最高人格境界和人生理想。小亭常说的是:“凡天下事,尽力尽心”;小亭常做的是:“尽我们所能去帮助别人”;小亭最喜欢的歌中唱道:“全力以赴追逐我的梦想”……这些,无不表达了这样一种人生理想,也是这个“普通一员”被认可为“杰出代表”的原因所在。
从赵小亭的身上,人们再一次看到,“90后”是有责任、敢担当的一代。但是,责任与担当不是与生俱来的,它需要培养,需要激发。而大学,就是这样一个滋润养育学生思想和心灵的场所。大学生思想政治教育更应该在这一方面多下功夫,以思想的熏陶取代灌输与说教。
赵小亭说:“我很为我是一名武汉大学的学生自豪”,“经过大学里面的磨练,我们的思想会愈加成熟,并将指导我们一生。”这正是武汉大学对于成长中的赵小亭们意义所在。
武汉大学两年的学习生活改变了小亭,她的思想越来越丰盈,精神世界产生了巨大升华。武汉大学校长顾海良说:“在学校的培养教育下,赵小亭将学校对学生的要求转化为自身成长的内在需要,将对贫困地区留守儿童的同情心转化为对社会的责任感,将志愿者的人生经历转化为大学生的人生理想。”这种转变,是赵小亭作为一个“90后”大学生的最可贵之处,也是“小亭精神”的最可贵之处。
赵小亭说:“只有在自己心底燃烧起来的热情之火才是真正前进的动力。”大学教育的神奇之处正在于,它以人文与科学精神化育学生心灵,让学子心底燃烧起热情之火。赵小亭之所以能够实现这种转变,就是因为有这样一所大学,为她的健康成长提供了良好的环境。珞珈之山、东湖之水,滋润养育了“小亭精神”。
提供追求真善美的途径
“在武大的四年时光里,要求真、求实、求新、求美、求善。”每年新生进校时,武汉大学校长都会对他们提出这样的希望。
对真善美的追求是人类的崇高理想,“90后”同样是追求真善美的一代。他们是求真的,但他们一直身处校园,希望看到社会上更多真实的东西;他们是求善的,拥有家庭和社会的种种关爱,但他们还希望有更多的人能分享到这种关爱;他们是求美的,像赵小亭一样有时在课堂上还悄悄照镜子,但他们更希望把美好的东西传递给更多的人。
在武汉大学的办学理念中,给学生提供求真、求实、求新、求美、求善的环境和途径,是比教给学生课堂知识更为重要的教育内容。学校一直在探寻有效的方法,不仅把追求真善美的观念传授给学生,还让学生自己去体验什么是真善美,而不是遮遮掩掩,生怕他们知道了社会不真不善不美的一面。事实证明,让大学生更多地了解社会真实的一面,会更好地唤起他们的社会责任感。
开展支教等社会实践活动,就是为了给学生提供追求真善美的有效途径。自身经历一帆风顺的赵小亭,正是通过支教亲身感受到了国家还存在贫穷和落后的一面。她发现留守儿童不仅享受不到优质教育,还存在许多令人担忧的心理问题。于是,她说:“我想去帮帮他们!”
对于赵小亭来说,支教的经历不只是自身的一笔财富,更是一个实现理想的过程,是履行入党誓词、践行社会主义核心价值体系的过程。从她身上,我们看到了当代大学生尤其是大学生志愿者这个群体,拥有一种健康向上的风貌,怀着强烈的社会责任感,能够成为推动社会进步的重要力量。
支教中上唱歌课的赵小亭,选择的曲目中有一首《仰望星空》。我们不禁想到武汉大学党委书记李健在与90后新生见面时说过的话:对于武大这样一所百年名校来说,也需要有些人经常仰望星空,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,思考学校未来的发展,思考国家和民族未来的发展。
学校教育不仅转化为学子的自觉行动,而且通过他们传递给更多的人,传播到更远的地方。
构建独特的人才培养模式
每个从校园里走出的大学生,身上都会打上大学的印记。武汉大学深厚的人文底蕴、开放的学术氛围、优秀的校园文化,成为孕育杰出大学生的沃土。
全国道德模范、大学生年度人物黄来女是孝老爱亲的楷模;全国无偿献血奉献奖金奖获得者陶孝芳,大学期间38次捐献成分血;全国大学生年度人物吴斌,成为在校大学生创业的典范。
学校现有注册中国青年志愿者17000余名,留下了许多令人感动的故事。湖北省大学生年度人物卢章洪发起成立急救组织“救护之翼”,培训10000余人次;赵小亭所在的电气工程学院贵州支教队,已连续四年赴贵定支教;数学与统计学院学生连续七年赴黔南支教;汶川大地震后,学生自发组织“爱的传递”实践队,为北川中学捐建起图书馆;李可欣休学一年到乡村为留守儿童“种太阳”;赵书影等在恩施6所贫困小学建起现代化的“魔法教室”……
近年来,武汉大学越来越关注“90后”大学生成长的特点,形成了课堂教学、校园文化活动和社会实践“三位一体”的人才培养模式。
在教育教学方面,武汉大学一直以改革创新著称,百年名校以优质的教育,向学生提供知识和掌握知识的方法。
但是,大学教育不能满足于课堂教学。追踪调查发现,毕业后工作能力强、有建树的学生,大部分在校时都是学生社团领袖。武汉大学十分注重以高品位的校园文化活动来提高学生的能力和素质,形成了自己的特色、优势和品牌。在全国首创学生社团国际交流营,达成世界名校学生共同签署的“珞珈共识”;自编自演话剧《西望乐山》,引起很大反响;全国《中华诵·经典诵读进校园》首站选在武大,获全国成就奖;“珞珈金秋国际文化节”成为湖北省对外交流活动的标志性品牌……
社会实践是武汉大学人才培养体系的重要环节。武大每年有2万余名学生参加社会实践,占在校学生总数的50%左右,足迹遍及32个省(市、自治区),连续21年获全国大中专学生暑期“三下乡”社会实践先进单位称号。
“三位一体”,循环往复,在此过程中,学校特别注重以学生为主体,由“要我做”变为“我要做”,将育人的目标要求转化为大学生成长的内在需要。赵小亭就是这样,以愉快的心情积极参与课堂学习、校园文化活动和社会实践各环节,不仅锻炼了各方面的能力和素质,也认识到了自己应该承担的社会责任。
无论赵小亭获得了多少赞许和荣誉,我们还是希望
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